वैश्विक महामारी में संत तुकाराम जी का मनोविज्ञान।

 " वैश्विक महामारी में संत तुकाराम जी का मनोविज्ञान "

             भारतीय संत साहित्य शाश्वत सार्वभौमिक सत्य की निर्बाध खोज है।  संत तुकाराम के अभंग के शब्दों से, जो मराठी संत साहित्य का सार है, शाश्वत सार्वभौमिक सत्य आसानी से देखा जाता है।  इसलिए, तुकाराम का अभंग उन्हें समय-समय पर उत्पन्न होने वाली चुनौतियों का सामना करने की ताकत देता है।  आज कोरोना महामारी ने पूरी दुनिया को हिला कर रख दिया है।  दुनिया का हर आदमी भयभीत है।  विभिन्न देशों के प्रशासन कमजोर पड़ रहे हैं और महामारी का सामना कर रहे हैं।  विश्व स्वास्थ्य संगठन के संकेत हैं कि कोरोना महामारी लंबे समय तक चलेगी।  इससे दुनिया भर के कई विचारकों का मानना ​​है कि कोरोना को डर के बजाय महामारी के साथ जीना सीखना चाहिए।  इस संदर्भ में, इस लेख में तुकाराम के अभंग से निर्मित मनोविज्ञान की प्रस्तुति पर विचार किया जाना है।

              आज तक, महामारी की तुलना में उसके अवास्तविक भय से अधिक लोग मारे गए हैं।  इस संबंध में, एक सूफी कहानी शिक्षाप्रद है।  जुन्नर नाम का एक फकीर बगदाद शहर के प्रवेश द्वार के सामने एक झोपड़ी में रहता था।  एक रात उन्होंने प्रवेश द्वार के माध्यम से शहर से गुजरने वाली काली छाया को रोका और शहर में जाने का उद्देश्य पूछा।  उन्होंने कहा कि छाया एक महामारी थी और बगदाद में वापस आ जाएगी, केवल 500 लोग मारे गए।  15 दिनों के लिए बगदाद में भूकंप ने कम से कम 5,000 लोगों की जान ले ली।  जब एक पखवाड़े के बाद महामारी लौटने लगी, तो जुन्नर ने उसे फिर से रोका और जबे से पांच सौ के बजाय पांच हजार लोगों की मौत के बारे में पूछा।  उस समय, उसने कहा, महामारी ने केवल पांच सौ लोगों को मार डाला, जैसा कि मैंने योजना बनाई थी।  शेष साढ़े चार हजार लोगों की मृत्यु के भय से अनायास मृत्यु हो गई।  हालांकि कहानी काल्पनिक है, यह महामारी की भयावह मानसिकता को दर्शाता है।

             बीमारी के बजाय डर कई लोगों के मरने के लिए पर्याप्त है, जैसा कि कहा जाता है।  तो एक महामारी में, दवा मनोबल के समान महत्वपूर्ण है।  मनोबल बढ़ाने के लिए विश्व बाजार में कोई दवा उपलब्ध नहीं है।  इसके लिए जीवन के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव की आवश्यकता है।  शांति से चीजों को स्वीकार करने से बेहतर है कि आप उनकी चिंता करें।  चिंता से दुःख आता है और स्वीकृति से मन की सकारात्मक ऊर्जा बढ़ती है।  It इसे हमेशा रखो।  संतुष्टि स्पॉट होना चाहिए।  उत्साह केवल दुख है।  भुगतना फल को संचित करना है। '  यही बात तुकाराम कहते हैं।  इसके चेहरे पर, इस अभंग में धर्मशास्त्र को देखा जाता है, लेकिन इसमें छिपा हुआ मनोविज्ञान आज महामारी के साथ जीने की उचित दिशा देता है।  समय-समय पर तुकाराम को पहाड़ की तरह मानव जीवन के अपरिहार्य दुख का एहसास हुआ।  अगर यहां जन्म लेने वाले सभी के लिए मृत्यु अपरिहार्य है, तो उसे क्यों डरना चाहिए?  यह सवाल तुकाराम ने उठाया था।  यदि हम तुकाराम की भूमिका से दु: ख और मृत्यु की अनिवार्यता को स्वीकार करते हैं, तो किसी महामारी से डरने का कोई सवाल नहीं है।

               कई बार लोग काल्पनिक डर के कारण मानसिक संतुलन खो बैठते हैं।  डर एक पहाड़ से छोटे संकट को बड़ा बनाता है, और धैर्य पहाड़ से भी बड़ा संकट बना सकता है।  संकट के समय, विश्वास का स्थान आध्यात्मिक शक्ति के साथ हमारे मनोबल को बढ़ाता है जो हमें देता है।  तो तुकाराम भगवान पर विश्वास करके संकट का सामना करने का रास्ता दिखाते हैं।  'आलिया भोगसी मौजूद रहें।  देववारी भर घलुनिया ।। '  तुकाराम का मानना ​​है कि जीवन में चाहे कितना भी बड़ा संकट क्यों न हो, भगवान के नाम की अलौकिक शक्ति हमारे साथ है और हमारे लिए इससे बुरा कुछ नहीं होगा।  'दुःख का डर।  भले ही शरण देवासी के पास जाए। '  प्रतिकूलता का एक अवास्तविक भय दुख का कारण बन सकता है।  ऐसे परीक्षणों में, वे कहते हैं, उन्हें मदद के लिए यहोवा की ओर मुड़ना चाहिए।

            दुनिया में हर कोई कोरोना महामारी से प्रभावित होगा।  इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, व्यक्ति को कई प्रकार की मार सहने के लिए मानसिक रूप से तैयार होना चाहिए।  'यह होने जा रहा है।  मीता माता खांटी री ।। '  अगर आप जो चाहते हैं वह हुआ है, तो अगर आप इसके लिए खेद महसूस करते हैं, तो आप दुखी महसूस करेंगे।  दुःख को गले लगाने से अवसाद होने में देर नहीं लगती।  'शोक और शोक बढ़ जाते हैं।  साहस का फल अन्धकार है।  यहां कुछ नहीं किया।  लण्डिपन खोतें भई ।। '  तुकाराम का दावा है कि दृढ़ता के साथ धैर्य बढ़ता है और यदि धैर्य बनाए रखा जाता है, तो दृढ़ता से धैर्य को मजबूत किया जाता है।  To भित्तिपति ब्रह्मराक्षस ’कहावत के अनुसार, विपत्ति के डर से लंबी दूरी तक चलने वालों के जीवन में प्रतिकूलता लगातार घेरे रहती है।  'अगर तुम ठोकर खाते हो, तो बाईं ओर जाओ।  अधीर न हों।  भले ही वह नया हो।  लैब घरिचिया घरिन। '  जो ठोकर खाने से डरता है वह बर्बाद हो जाता है।  जिसके पास धैर्य नहीं है वह संकट में बार-बार गिरोह खाता है।  तुकाराम एक दृढ़ विश्वासी है कि वह किसी भी स्थिति से डरता नहीं है और किसी भी बीमारी में माफ नहीं करता है।

            तालाबंदी, जो पिछले दो महीनों से चल रही है, ने सभी को एक रास्ता दे दिया है।  इस अंतरिक्ष में स्वतंत्र रूप से घूमने की संभावना अधिक है।  तुकाराम का यह अभय इस संबंध में शिक्षाप्रद है।  स्वतंत्र महसूस करना कठिन है।  करी ने खलनायक को नष्ट कर दिया। '  कोरोना महामारियों ने आज दुनिया के सभी मीडिया को प्रभावित किया है।  अपने खाली समय में, अगर हम कोरोना की खबरें देखते रहते हैं और अपने मन में इसका जप करते रहते हैं, तो यह कोरोना हमारे दिल में घर बना लेगा।  जैसे-जैसे अंतर्ज्ञान की शक्ति अपार होती है, काल्पनिक बीमारी धीरे-धीरे विकसित होती है।  इसका दूरगामी स्वास्थ्य प्रभाव है।  'जचें जया ध्यान।  यही उसका दिमाग है। '  तुकाराम का मनोविज्ञान यही कहता है।  इसलिए, प्राप्त अंतरिक्ष में, निरंतर टीवी।  और मोबाइल पर समाचार के बारे में चिंता करने का कोई मतलब नहीं है।  अपने लक्ष्यों की खोज में रचनात्मक सोच के साथ दिमाग को उलझाकर अपने स्तर पर मानसिक स्वास्थ्य के लिए एक नया रास्ता खोजना आज अनिवार्य है।  'आपको खुद पता होना चाहिए।  मन को संतुष्ट होने दो। '  शरीर और मन का अद्वैत उनके प्राचीन उपचार पद्धति में बताया गया है।  यदि मन रोगग्रस्त है, तो शरीर स्वस्थ नहीं रह सकता।  तो तुकाराम कहते हैं, 'तो कमिश्नर मन का है।  आप सभी दुखी हैं। '  मन की अस्थिरता दुःख का कारण है।  अगर मन उदास है, तो बाहर की हर चीज जीवन में व्यर्थ है।  'दिल का दर्द।  चंदनही अंग पोल ।। '  तुकाराम कहते हैं, अगर भावनात्मक योजना अच्छी है, तो इसका हमारी प्रतिरक्षा प्रणाली पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

               मन की स्थिति प्रतिरक्षा सफेद रक्त कोशिकाओं को प्रभावित करती है।  इसलिए मन को खुश रखना बहुत जरूरी है।  इस संबंध में, 'मन करे पुन प्रसन्ना।  सभी उपलब्धियों का कारण। '  तुकाराम ने इस अभंग में मनोविज्ञान का एक बड़ा उदाहरण प्रस्तुत किया है।  तुकाराम मानव मन को सभी शक्ति और ऊर्जा के स्रोत के रूप में देखते हैं।  प्रतिरक्षा प्रणाली और मन के बीच एक अंतर्निहित संबंध है।  जब मन अस्थिर हो जाता है, तो बायोकेमिकल्स जैसे कि नॉरएड्रेनालाईन, डोपामाइन, सेरोटोनिन में असंतुलन होता है, जो प्रतिरक्षा प्रणाली को प्रभावित करता है।  यदि इस अवधि के दौरान कोई संक्रमण होता है, तो इसका प्रभाव पड़ने की संभावना अधिक होती है।  रोग एक जीवाणु या वायरस के कारण होता है, यह प्रतिरक्षा प्रणाली को बढ़ावा देने के लिए महत्वपूर्ण है।  'संताचिया संगति।  मनोवैज्ञानिक गति। '  इस अभंग से ज्ञानेश्वर ने कहा कि संतों की संगति से मन को शांति मिलती है।  तुकाराम मानसिक स्थिरता के लिए संतों की कंपनी को बहुत महत्वपूर्ण मानते हैं।  'करिसिल ते करिन संतति संगत।  अनिक, उसे मत मारो। '  ऐसा वो कहते हैं।  ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में लगातार दस वर्षों के प्रयोग के बाद निम्नलिखित मौलिक निष्कर्ष प्रस्तुत किए गए।  सकारात्मक दृष्टिकोण वाले व्यक्ति के पास जाने पर तुरंत शरीर में पंद्रह सौ श्वेत रक्त कोशिकाएं विकसित होती हैं।  नकारात्मक विचारों वाले व्यक्ति के पास जाने पर सोलह सौ श्वेत रक्त कोशिकाएं तुरंत समाप्त हो जाती हैं।  ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी का यह निष्कर्ष तुकाराम के मनोविज्ञान को गूँजता है।  तो मौजूदा अस्वस्थ स्थिति में, अच्छे लोगों के साथ जुड़ना आपके स्वास्थ्य के लिए अच्छा है।

                 मानसिक क्षति अपरिवर्तनीय है।  'भंगालिया चित्त।  ना तु कशाने संदलिता ।। '  यही बात तुकाराम कहते हैं।  आघात से उबरना अधिक कठिन है, क्योंकि यह मंदी से बाहर निकलना है।  एक आदमी जो अपने दिमाग पर विजय प्राप्त करता है, वह जीवन के हर संकट को दूर कर सकता है।  तुका पर लगाम लगनी चाहिए।  नित्य नव दिस जगग्रिथा ।। '  यदि मन नियंत्रण में है, तो हर दिन जो संकट के समय में भी आता है, पुनर्जागरण बन जाता है।  आज हमें महामारी के खतरे से उबरने के लिए दृढ़ संकल्पित होने की आवश्यकता है।  दृढ़ संकल्प की शक्ति।  तुका कहता है कि फल है। '  अगर हार नंगी आंखों से दिखाई दे, तो भी अगर आपको अपनी ताकत पर भरोसा है, तो हार कभी नहीं होगी।  यदि आपके मन में विश्वास नहीं है, भले ही आप जीत देखते हैं, तो आप कभी भी जीत नहीं पाएंगे।  'यदि आप भगवान में विश्वास करते हैं और खुद पर विश्वास नहीं करते हैं, तो आप नास्तिक हैं।'  ऐसा स्वामी विवेकानंद कहते हैं।  महामारी से पूरी दुनिया हिल गई है, इसलिए यह समय है कि किसी के मन की ताकत को पहचाना जाए और किसी के संतुलन को बहाल किया जाए।  इस संबंध में, तुकाराम का मनोविज्ञान दुनिया के हर इंसान के लिए इस वैश्विक महामारी से उबरने के हर कदम पर उपयोगी है।

मूल लेख (मराठी)                        

डॉ  रवींद्र बेम्बेरे

वैं.धुंडा महाराज देगलुरकर कॉलेज, देगलूर

अनुवाद (हिंदी मेंं)

ज्ञानोबा देवकत्ते

औरंगाबाद।